揭秘东南亚红灯区「性旅行」:一半是天堂,一半是地狱

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久闻泰国芭堤雅“猎美之旅”。

你可以用很少的钱体验东南亚的风俗,很多外国人都去那里。

不仅是芭提雅,东南亚也到处都是廉价的狩猎场所,但或许你不知道,这些看似华丽的男人天堂其实也是人间地狱。

今天的文章来自哥伦比亚大学的一个女孩,阿罗。为了写这篇简单的文章,她读了五本书,刷了两部纪录片和一部百老汇歌剧,查阅了大量的文献资料,采访了五个朋友。我很赞同这种用心做内容的精神。


我推荐你去看一下。

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本文转载于极简旅行授权。

身份证:leantravel

如果我在这篇文章的标题中使用“妓女”、“嫖娼”、“卖淫”、“女士”和“shemale”这些词,我的注意力可能会加倍。但我更愿意称他们为“性工作者”,以尊重的态度讨论如此严肃的社会话题。

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上周,我读了一本非常有趣的书。作者是芝加哥大学现任社会学教授。她在伯克利读博士的时候,独自去了越南学习性服务行业。为了深入这些性工作者的真实生活,作者在胡志明市的四家酒吧工作了五年,收集了第一手资料,完成了这本书,并获得了许多学术奖项。

在赞叹作者在学术研究上的勇气和坚持的同时,这本书也引起了我对这一领域的极大兴趣,于是我开始写这篇文章。在这里,我结合学术研究、官方数据、新闻报道、影视资料,以及对当地朋友的采访,试图还原东南亚性旅游的真实情况。

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性旅游,通常被称为性旅游,被联合国世界旅游组织定义为“以旅游的名义,或作为旅行的一部分,你作为游客到达目的地并从事性交易活动”。例如,在旅行中参观红灯区、体验性服务、通过当地渠道或网络进行性交易等。说白了,就是花钱旅游。

一些最受欢迎的性旅游目的地国家包括泰国、菲律宾、巴西、多米尼加共和国、荷兰、西班牙等。这一次,让我们聚焦以低价和成熟性产业链接著称的东南亚。东南亚著名的红灯区包括泰国曼谷的帕特蓬和娜娜,菲律宾马尼拉的普吉岛、芭提雅、马拉特,越南胡志明市的洛杉矶市、日本街,印度尼西亚雅加达,柬埔寨的金边酒吧街,新加坡的尼亚拉。提供性服务的酒吧俗称“gogo吧”,买一瓶啤酒往往几元钱,周围女生会主动搭讪,300元一夜就能拿走。

如果你在外网引擎上搜索相关词汇,会弹出一系列详细的整页指导策略,教你如何去这些地方买春。抱歉,这篇文章不会教你如何买春。如果你的目的是买春,你来错地方了,请合上这篇文章,出门右转。

其实大部分人都不知道整个性服务行业的运营模式和性工作者背后的故事。我希望在这里提供更多的信息和看待性服务行业的另一种方式。

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东南亚最早的性旅游模式可以追溯到战时的美军基地和日本殖民时期。受亚洲传统宗法社会的影响,当地很多女性从事性服务,后来很多成为外国军官的情妇。随着外来者对当地经济和军事的进一步占领,这种模式发展成为臭名昭著的慰安妇组织,胁迫当地妇女满足军人的生理需求。如今,在经济全球化的趋势下,性旅游业已经成为一种跨国贸易,性工作者被视为交易的商品。

我们可以理解,性旅游,甚至整个性服务行业,不仅仅是性交易。本质上是一个与国际关系、国内政策、文化传统、种族与宗教、社会阶层、性别平等、贫困人口、经济体制与模式、健康与卫生防控等密切相关的社会学问题。

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为什么要卖身体?

“我们不需要被拯救。の[/ S2/]

的确,在经济落后的地区,贫困是女性从事性工作的主要原因。尤其是在社会医疗、教育、养老体系不完善,重男轻女思想严重的农村地区,女性没有其他的机会或技能来创造收入,因此出卖身体成为最简单的谋生方式。在工厂工作可能每个月只赚50块钱,300多元人民币,而在酒吧,一晚上赚的小费会远远超过这个数额。性工作者赚的钱大部分会花在自己的开销上,大部分会用来养家糊口。

有人可能会批评为什么这些年轻女孩不努力双手赚钱,而是选择投机取巧的方式出卖自己的身体和尊严。然而,实际情况并没有那么简单。上面提到的书给出了一个真实的例子。

“为什么那些非政府组织的人总是试图拯救我们?我觉得他们真正需要拯救的是在工厂被剥削的苦力。胡志明市的一名性工作者说:“我以前做过很多工作。十三岁时,我被介绍到西贡的一个家庭当女佣。我完全是他们的奴隶。我每天早上4: 30起床,一周7天,每天工作14小时。除了洗衣做饭照顾孩子,还要干重活粗活,每天晚上还要给老婆按摩。他们骗我说外面的世界太危险了,不能让我出去,他们甚至假装帮我理财,扣留我的工资。你认为性工作者卖身是为了钱吗?有时候是免费的。家里的男主人在我16岁的时候强奸了我,然后我成了他的自由性奴。”

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她进入酒吧后,不仅每个月都有可观的固定收入,能够补贴家用,还获得了某种意义上的自由和权利。在酒吧里,这些女孩不会拒绝任何人。妈咪给他们自由选择和哪些客人一起表演的权利,甚至还会派保镖保护他们不受无理顾客的侵害。她们姐妹有的在客户中找到了长期稳定的男朋友,有的甚至和客户结婚成为全职太太。这些固定合作伙伴将为他们提供资金支持。除了生活需求和养家糊口,他们中的一些人还会帮助他们做小生意,在其他方面变得自力更生。在他们眼里,做一个提供性服务的酒吧女孩,是改变自己生活的一种方式,与黑暗工厂的辛劳相比。

但是,究其根本原因,如果国家经济繁荣发展,农村的生活水平能够跟上城市发展的步伐,社会福利保障和医疗体系足够完善,能够保证老年人不需要子女赡养,教育水平普及到女性可以从事脑力劳动, 而社会性别平等意识如此发达,女性不再被对象化,女性可以自由选择家庭分工和角色,那么她们的职业选择将会广泛得多,而不仅仅局限于“要么是工厂,要么是酒吧”。

这个问题的根源在于社会。

相比之下,发达国家经济水平高,教育普及,年轻人有更多的职业选择。

以美国为例。根据2014年的一项统计,美国25-29岁的年轻人中,90%以上接受过高中教育,64%获得过本科以上学历。

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25-64岁接受过高等教育的公民比例

世界平均水平为37%,其次是中国和印度尼西亚。

即使是没有受过高等教育的女性,当她们在餐馆当服务员时,每天也能得到100美元的小费。欧洲和北美有相对完善的劳动法、有保障的最低工资和社会福利制度。因此,人们不必面对工厂的剥削,或者只能通过从事性工作来赚取收入。

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越南:背包客专属酒吧


“西方人宁愿看到贫穷落后的越南,也不愿看到快速发展的越南。の[/ S2/]

自20世纪70年代以来,越南一直是东南亚热门的性旅游目的地之一。色情在越南是违法的,从事性服务的酒吧和歌厅需要贿赂当地执法机构才能经营,否则将面临严厉的罚款和牢狱之灾。

据了解,在今天的胡志明市,最受欢迎的是那些混血酒吧。那里的女孩是当年美国士兵和当地妇女的混血后代。他们继承了西方大气的骨子里,又有东方特有的气质,让人移不开眼睛。

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著名的美越混血女演员李美琪在美国电视剧《尼基塔》中饰演第一名

此外,当地提供性服务的酒吧也根据目标客户的特点,掌握了供需的商业模式。比如在一家以越南本地顾客为主的酒吧里,里面的女生热衷于韩国整容,割双眼皮、翘鼻子、赠送美白针,打扮得跟得上国际潮流;在以接待欧美人为主的酒吧里,典型东南亚面孔、皮肤黝黑、瘦弱娇小、口味原汁原味的越南女孩显然更受欢迎。

有一种专门为来东南亚商务洽谈或背包旅行的欧美游客设计的酒吧。这种酒吧位于胡志明市最繁华的旅游区。这里灯火通明,通宵达旦,有一种拉斯维加斯的气质。夜幕降临,越南女孩招呼沿街的路人进来玩耍。这些酒吧一般不欢迎女性游客。

在这些欧美背包客眼里,越南还是一个落后的第三世界国家,他们总是想以最低的价格去东南亚旅游。走进酒吧,点一瓶两把刀的啤酒,挑一个女生带回去。在酒吧工作的女生,通常一个客人赚50-70块钱,她们会给酒吧老板10块钱。

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这些西方游客更愿意接受越南贫穷落后的形象,以满足自己西方优越感、大男子主义、白人至上的心理情结。他们大多在自己的国家饱受婚姻失败或男性自尊的打击,选择来到东南亚恢复男性尊严。具有顺从和温柔属性的亚洲性工作者是他们最好的选择。一位来自美国亚利桑那州的58岁白人男子总结道:“东南亚是退休男性的迪士尼乐园。

这类在发达国家遭遇中年危机的男性,往往无法满足妻子在物质或社会地位上的需求。他们来到东南亚的游乐园游玩,说明这里的女性性感美丽,容易满足。相比之下,西方女人根本不知道如何对待男人。她们甚至需要通过在女人嘴里贬低越南本地男人来获得自信,希望听到比越南男人更强的赞美。

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越南的性工作者在快速赚取欧美游客费用的同时,也会尝试与他们建立长期的合作关系,从而获得稳定的收入来源。她们回国后,性工作者仍会通过网络与她们保持联系,维系感情。酒吧老板娘经常教育她指挥下的女生,做这一行不要感情用事,如果能同时抓到更多的钱主就不要把自己吊死在树上,这样会有更多的男人一起支持你,婚姻成功的几率更大。

亚洲女性在西方有着传统东方小女人的形象。在欧美男人的刻板印象中,亚洲妻子似乎很会洗衣做饭,照顾好丈夫和孩子。越南的性工作者正好抓住了欧美男人关心妻子的欲望,带着他们来到偏远山村的假贫困村,编造一些悲惨的生活经历故事来博取第一世界的同情,从而获得更多的经济援助。

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“很多欧美人认为越南很穷。他们喜欢听我们来自贫困家庭,不得不做这份工作谋生的故事。我在客人面前不能显得太时髦。如果我能让他们认为我是一个贫穷的越南传统乡村女孩,他们会给我很多钱。就这样,超过一半的性工作者成功地从西方游客那里获得了“施舍”,给他们1000到50000美元不等的捐款。这些小钱甚至不能满足妻子在自己国家的愿望,但在这里,他们可以帮助一个家庭甚至一个村庄。性工作者让这些顾客觉得自己是拯救了世界苦难的西方超级英雄。

事实上,这与发达国家善于称赞第三世界国家的一些援助项目完全一样。欧美人看到,生活在不发达地区的人,在底层过着他们无法想象、无法理解的贫困生活。帮助他们不仅仅是施舍帮助穷人,更强化了他们来自发达国家的心理优势。从个人到国家层面,用一个19岁的性工作者的话来说,东南亚的性产业“给了欧美男人一个重新做男人、做第一世界公民的机会”。」

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百老汇音乐剧《西贡小姐-西贡小姐》剧照

为了把这篇文章写得更好,我特意去看了一部百老汇经典之作《西贡小姐——西贡小姐》。在剧中,美国士兵克里斯在西贡遇到越南酒吧女孩金。他们坠入爱河,但由于美军的撤离,他们被迫分开。金默默地生下了克里斯的孩子,在曼谷以酒吧女孩为生,而克里斯在回到美国后遇到了现在的妻子。当金姆得知克里斯已经结婚,不可能带她和儿子回美国时,他毅然开枪自杀,让儿子有机会在美国生活。舞台最后一幕,克里斯现任妻子抱起混血孩子。

由于该剧的主题涉及东南亚的性产业、种族、婚姻等争议性话题,因此受到了不少影评人的批评。然而,尽管剧中有戏剧性的处理,但当时西贡的实际情况确实如出一辙:底层妇女在酒吧打工谋生,每个人都削尖了脑袋,渴望签证进入美国,大量美国士兵留下的混血遗腹子在当地遭到唾弃。有趣的是,剧中对越南人“宁愿牺牲自己的生命,也不愿追求金色美国梦”的描述,确实符合西方意识形态中越南与美国之间的“应有从属关系”。

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百老汇音乐剧《西贡小姐-西贡小姐》剧照

泰国:第三个性别世界

“卖淫是我们这样被边缘化的人唯一的选择。の[/ S2/]

2015年的统计数据显示,泰国约有20万至30万性工作者。根据调查,当人们提到泰国时,首先想到的词包括:异国风情、友好的人民、美味的食物和性交易。曼谷、芭堤雅和普吉岛有几个集中区域,几条街道上到处都是各种酒吧、按摩院和沙龙。几乎所有来泰国的单身游客都想看看红灯区,看一场火热而充满激情的表演。

对于欧美男人来说,泰国女孩热情、火辣,有着性感的小麦色皮肤,浑身散发着欲望的荷尔蒙。来泰国做爱的游客大多是50岁以上的人,他们在国内婚姻市场上竞争不是很激烈。不管顾客多高多瘦,在这里都能受到热情的对待。与自己国家的高成本相比,他们只能和泰国的美女度过春宵的一小部分。欧美一些旅行社专门推出了东南亚定制游,把泰国当成了男性游客的天堂。

泰国和其他地方的神奇区别在于,从其他地方带回来的女孩可能有假脸或假胸,而从泰国带回来的女孩可能是假女孩。

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我不想叫他们“人妖”。他们是变性人或第三性别群体(凯西/男转女变性人)。由于先天或后天的家庭、社会等因素,他们存在性别认同障碍。虽然他们有男性的身体特征,但他们的身体里有一颗女性的心。我在清迈的一家二手书店找到了一本书,深度讲述了跨性别群体的生活。它的名字叫瓢虫,它的描述令人苦恼:

咪咪从小就意识到自己和其他男生不一样。当她的朋友热衷于运动、街头斗殴和汽车模型时,咪咪默默地羡慕着妈妈的高跟鞋和同学们漂亮的花裙子。他对那些男孩的玩具一点也不感兴趣。他被班上的男生排斥,经常叫他变态娘娘腔。从中学开始,她就开始攒钱买女生的衣服,学着给自己化妆。然而,面对家庭和社会的不理解,咪咪过着悲惨的生活。他觉得自己是误生在男人的身体里,每天面对男性器官都是厌恶和痛苦。于是他开始定期服用雌激素和美容针,让皮肤光滑。为了承担这一系列高昂的成本,咪咪和这个群体中的大多数人一样,开始了自己的性工作者生涯。

这本书讲述了这个跨性别群体的十个代表的故事。他们有的追随时尚博主的梦想,有的搭空的顺风车,有的经营自己的小生意,有的在princesa工作,或者不幸感染艾滋病,孤独等死。无一例外,他们都曾经或仍在从事性工作。事实上,在泰国,这个跨性别群体几乎都参与了性工作。完成生理变性手术的最后一步大概需要10-20万人民币。大多数人都负担不起手术,所以只能靠荷尔蒙来维持女性气质。他们用特制的胶带把男性器官藏起来,以女性身份迎接顾客。如果顾客发现了,他们会被打。

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“没有其他行业愿意接受像我们这样长得不像男人或女人的人。比如我应聘餐厅服务员,他们让我穿男式制服,上男厕,他们不能接受我的女性身份。虽然泰国政府已经开始考虑第三性别的社会保障,但由于这一群体与传统社会价值观的强烈冲突,社会歧视依然普遍存在,政府也无能为力。他们唯一的生存方式就是出卖自己谋生。

然而,只有不到一半的变性性工作者接受过健康检查,很少有人会定期进行性病检查。大约三分之一的人承认在过去的六个月里与客户发生了无保护的性行为。许多来自欧洲和美国的客人出于好奇拒绝使用避孕套。这些性工作者是以艾滋病为首的性传播疾病的高危弱势群体,一旦成为艾滋病携带者,往往会选择隐瞒病情,继续从事性服务行业,直到老无所依,没有客户,没有孩子,被社会彻底抛弃,最终孤独终老。

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英国曾经拍了一部关于东南亚第三性别群体的纪录片。看完之后我很感动。从那以后,我坚持称第三性别为“她”,而不是“他”或“它”。在电影中,他们是有血有肉的,他们会像其他女孩一样害羞和脸红,他们会抱着男朋友的胳膊撒娇,他们梦想过着公主和王子的幸福生活。变性手术和终身使用激素不仅会缩短寿命,还会带来过程中的痛苦,超出了普通人的想象。在我眼里,她们不仅仅是女人,更是一群勇敢、坚强、美丽的女人。上帝在一次错误的驱魔中生下了他们。他们做错了什么?

在第三性群体中,只有极少数人像电影中的男主角一样幸运,有机会竞选变性女王的选美,或者遇到真正理解和欣赏他们的人生伴侣。即使遇到了合适的伴侣,也会面临对方家庭、社会歧视、法律地位等现实问题。

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纪录片《Shemale: Ladyboy》中的校花说她只想做一个普通的女孩。

一种社会现象的形成往往来自多种因素。

近年来,专注于塑造正面阳光形象的泰国政府,不喜欢外界直接将他们与负面阴郁的性产业联系在一起,对“色情”、“shemale”等标签非常抵触。但在这一点上,当局的立场是模糊的。

一方面,作为一个以旅游业为主要经济支柱的国家,性旅游已经成为泰国的标志性卖点,甚至旅游宣传册都有固定的篇幅介绍泰国的红灯区酒吧。每年,性旅游行业都会吸引大量游客来泰国,带来直接的经济收入和潜在的投资。但另一方面,想要进入国际市场的泰国又不能公开涉足色情行业,所以他们试图削弱自己“性交易王国”的形象。虽然合法的性交易在泰国是非法的,但没有人真正执法打击性产业,也没有性产业合法化的趋势。因此,色情行业还在“地下工作”,为国民经济创收,却享受不到国家福利。

在整个泰国举国哀悼老国王去世的同时,又有多少人能注意到,在光鲜亮丽的社会背后,这些少数民族群体的命运基调早已定格在了痛苦与阴郁上。

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菲律宾:混血孤儿的悲哀

“爸爸,我只想见你一次。の[/ S2/]

根据亚洲开发银行的统计,超过20%的菲律宾人口仍处于世界贫困线以下,平均日工资低于1.25美元。大量贫困人口成为性产业发展的主要原因。据统计,菲律宾是东南亚性工作者人数最多的国家,约有45-50万人。像越南和泰国一样,色情行业在菲律宾是非法的。然而,菲律宾的执法机构更是视而不见,变相纵容色情市场的泛滥。

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东南亚国家性工作者数量排名

从左到右依次是越南、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、泰国、柬埔寨、老挝。

菲律宾著名的性旅游城市主要在洛杉矶市和宿务。这两个城市靠近美军基地,拥有美丽的海岸线。特别是1992年马尼拉市长整顿首都红灯区时,性旅游产业逐渐向旅游资源较为丰富的天使城和宿务转移。它已经成为东南亚新的性旅游天堂,游客每年平均在菲律宾性产业上花费4亿美元。这些游客大多来自美国、澳大利亚、亚洲、欧洲和中东。因为天使城色情产业价格低廉,他们称之为“色情超市”。

然而,由于当地性教育的落后,大多数性工作者没有正确避孕的意识和手段。这不仅加速了疾病的传播,也留下了更大的悲剧隐患:天使之城成了混血孤儿的摇篮。

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当他们贪婪时,这些性工作者经常在男人离开后发现他们怀孕了。他们中的一些人联系了孩子的父亲,还有一些人很好心,按时给孩子的母亲寄去了一点生活费。但只有极少数父亲会真正承担责任,与母亲结婚或帮助抚养孩子。即使你为了孩子和妈妈待在一起,也用不了多久就会因为有了新欢而抛弃孩子的妈妈。甚至有男性在听到只和自己发生一夜情的酒吧女孩怀孕后,否认宝宝是自己的,甚至拒绝做DNA检测,直接将宝宝妈妈的所有联系方式涂黑。

这些混血儿孤儿大多自出生后从未见过生父。没有稳定的收入,他们和母亲只能挤在一个小房间里,在日复一日的贫困中挣扎。孩子的母亲没有受过高等教育,在酒吧从事性服务是她们谋生的唯一途径。他们不得不把孩子留给家里的老人照顾,回到酒吧继续工作。

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客人少的时候,没有任何收入,没有抚养孩子的条件,孩子到了上学的年龄,也交不起学费。不仅如此,悲剧还在不断上演。这些年轻的母亲又怀孕了,一个孩子还没有被抚养,一个新的婴儿正在等待被喂养。

这样,混血儿孤儿背后的社会问题必然是持续的、不好的。从小缺乏父爱,无法得到良好的教育,这些因母亲职业和外族血统而被社会排斥的孩子,长大后很容易走上犯罪的道路。虽然他们的母亲工作努力,但他们想尽一切办法不让孩子走自己的路。但是在这样的大环境下,这些无法上学的孩子长大后,除了回酒吧从事性工作,还能做什么呢?

有一部关于这些混血孩子和他们母亲生活的纪录片。电影名字叫《堕落天使堕落天使》。片中的孩子们面对镜头,向远处从未被蒙面的父亲介绍自己的名字和生日,并对父亲说:“我希望你能回到菲律宾,即使你只和我在一起一天。”の

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来自纪录片《堕落天使-堕落天使》

“我是你的女儿,我希望你能回到菲律宾。就陪我一天。我真的很想见你。」

影片中,一名年轻的性工作者因醉酒被迫与一名客人发生性关系而怀孕,孩子的父亲予以否认。生完孩子后,为了挣钱养活自己和孩子,她把孩子托付给阿姨照顾,继续在酒吧工作。她姑姑年轻的时候也是一名性工作者,她生下了一个漂亮的混血女孩,但这个女孩从未见过她的父亲。

揭秘东南亚红灯区「性旅行」:一半是天堂,一半是地狱插图28看着小女孩美丽精致的面容,为她的未来感到担忧看着小女孩美丽精致的脸,担心她的未来。

年轻的妈妈对着镜头笑了笑,对孩子的爸爸说:“没关系。我会尽力抚养我们的孩子。我将既是孩子的母亲,也是孩子的父亲。”但是当她说话的时候,她忍不住哭了。“我真的很难独处。你不想帮我也没关系,但你应该帮助你的孩子。」

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这位妈妈说,她很爱自己的宝宝,爱她胜过世界上的一切,愿意为宝宝做任何事。但是在这样的环境下把孩子带到这个世界上真的是最好的选择吗?

天使之城的背后是性旅游业留下的混血孤儿的遗骸。孩子们天使般天真无邪的笑容与这个城市浮躁虚荣的笑容相比格格不入,但这样天真无邪的笑容能持续多久呢?对他们来说,长大后期待自己的生活令人不寒而栗。如果说这些无辜的孩子是性旅游的繁荣和收入的代价,那这个代价就太沉重了。

性旅游天堂的另一面是地狱

“参与式旅游相当于变相支持疾病传播和人口贩运。の[/ S2/]

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性旅游业为东南亚国家带来了大量的经济收入和资产流动,为社会增加了数十万个就业岗位。然而,色情旅游业在产生经济效应的同时,也给这些社会带来了极其严重的负面影响。

据了解,艾滋病在性工作者中的传播率比普通大众高十倍。性工作者经常因为金钱和暴力而妥协,从事无保护的性行为,或者没有地方为顾客的侵权行为报仇。在中低收入国家,大约12%的性工作者是艾滋病毒携带者。他们处于社会的边缘,无法享受教育、医疗、健康的资源。此外,他们对自己的职业感到害羞,很少主动体检。他们担心,如果随身携带避孕套或去诊所检查性传播疾病,他们很容易被发现自己的职业。

除了艾滋病等性传播疾病,性行业对性工作者的其他负面影响也不容小觑。有的人患有性传播疾病而流产,最终导致终身不孕;有些人染上了吸烟、吸毒、酗酒等不良习惯,增加了患癌和死亡的概率。几乎所有的性工作者都受到精神疾病的困扰,包括抑郁症、物质虐待、创伤后精神障碍等。

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来自纪录片《我永远不会忘记发生在我身上的事》

更可怕的是,性行业经常被怀疑贩卖妇女和儿童。据统计,约10-33%的女性性工作者被贩运到性行业。蛇头会打着帮贫困村没文化的年轻女孩找工作或结婚机会的旗号,在城市的酒吧、歌厅里骗她们卖身。当他们来到陌生的城市时,他们很无助。一旦他们进入色情行业,他们一生都很难摆脱它。

在东南亚红灯区的街道上,我看到几个幼稚的小女孩和路过的男游客搭讪,做出带有明显色情暗示的表情和手势。女孩们似乎不超过十二三岁,身体也没有发育完全。当我试图靠近他们时,他们迅速跑开了,脸上带着警告。

关于儿童色情行业的数据非常模糊。上世纪90年代末的一项数据显示,东南亚约十分之一的性工作者年龄在17岁以下。当时,菲律宾有8万名儿童性工作者,泰国有4万名儿童性工作者。如今,随着性旅游行业的蓬勃发展,真实的数字只会更加触目惊心。

这是一个多么可怕和痛苦的场景。我不敢相信如果游客真的接受他们会发生什么。事实上,像往常一样,与幼儿的性行为每天都在发生。想起之前新闻里卖儿童色情视频的人渣,就觉得恶心。他们只是孩子。任何国家都应毫无例外地严惩贩运儿童和儿童色情制品。

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我在东南亚的街头拍摄。

可悲的是,这样的悲剧还在代代相传。也许只有通过几十年的持续经济发展和社会结构的逐步改革和变化,我们才能真正解决这个问题。

作为普通游客,我们能做的就是不要仅仅为了一己私欲而卷入性旅游行业的浑水。没有买卖就没有伤害。参与式旅游实际上相当于无形中承认了疾病和人口贩运的传播,也变相加剧了社会底层人民的悲惨和灰暗生活。

只希望这世界上多一些美好,少一些苦难。揭秘东南亚红灯区「性旅行」:一半是天堂,一半是地狱插图33我只希望这个世界多一点美好,少一点苦难。

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